قاتل عبير صالحي الفتاة الجامعية يعترف اليوم و هذه تفاصيل الجريمة من بسكرة

0

البث المباشر لمباراة مانشيتر سيتي اليوم 2018/12/30

0

                              البث المباشر من هنا

كيف تعالج العين التي تدمع كثيرا عن طريق لحسها

0

المعلوم أن العين قد تدمع بسبب أمراض كثيرة ولكن في الحالات العادية هنالك اسباب يمكن علاجها منزلياً وبسهولة تامة، عندنا في الجزائر و بالتحديد في مدينة بسكرة نعالج مشاكل العين عبر مهنة تسمى "لحس العين" هذه المهنة غالباً تمارسها عجوز الطريقة بسيطة وهي أن تستخدم العجوز لسانها في لحس عين المريض بعد أن تكون قد مضمضت فمها بالماء فيحدث أن تُخرج من تلك العين المريضة شوائب صلبة وقد تكون حصى صغيرة و بعد هذه العملية يتم تقطير قطرات من حليب الأم في العين حتى يغسل ذلك الحليب العين كما يمكن استخدام ماء البحر لغشل العين و يشفى المريض بحمد الله تعالى و يتخلص من هذه المشكلة التي قد تتطلب تدخل طبي و التي مشاكله كثيرة .
- اذا كانت عندكم هذه المهنة في بلادكم فشاركونا تعليقاتكم .

عشبة الصفصفة لعلاج مرض اليرقان "الصفار _ الصفّير _ البوصفير"

0

الأطفال الصغار و حتى الكبار يصابون بداء "الصفار" أو "الصُفّير" او "البوصفير"
و الأغسم العلمي له "اليرقان" و يحدث هذا المرض بعد تكسّر الخلايا و هي عملية عادية جدا في جسم الانسان و تحدث هذه العملية عند نهاية صلاحية الخلايا في جسم الانسان و يحين موعد تجديدها وهذا الانكسار يأدي حتما إلى تحول الى تلك الخلايا الميّتة إلى سائل أصفر يسمى "البيليروبين" وهذا السائل يتوزع على الجسم و يظهر بشكل واضح في العينين كما في الصورة أعلاه . 

في الحالات العادية هذا المرض يزول بعد 15 يوماً من ظهوره في الحالات العادية و لكن قد يزيد اذا كانت الوضعية تتطلب تدخلا طبياً و عمليات معقدة أخرى و في الغالب هي عملية عادية عند الأطفال الرضّع . 


طريقة العلاج : 
عندنا في مدينة بسكرة بوابة الصحراء في الجزائر نعالج أطفالنا دون اللجوء إلى الطبيب باستخدام عشبة "الصفصفة" وهي عشبة غنية جدا ووصحية نضع فراشاً من هذه العشبة للطفل و نغطيه بها كذلك ونقوم بعملية تقميطه اي وضعه في القماط 3 ايام و بالتالي يزول المرض وهذا ما أثبته العلم اليوم من فوائد لعشبة الصفصفة .
- جربوها ولن تندموا دون الحاجة لزيارة الطبيب لكن إذا لم يزل الأصفرار خلال 3 ايام فعليكم بزيارة الطبيب و تلقي العلاج اللازم لأن الحالة قد تكون متقدّمة أكثر .
                                   تحرير : عامر السعيد.موقع إبن فوغالة

الناقد البسكري البروفيسور محمد الأمين بحري يتوج بجائزة النقد المسرحي المحترف

0

هكذا حصدت الجزائر و جامعة بسكرة وفوغالة التي أنجبت البروفيسور محمد الامين بحري الجائزة الأولى في المسابقة الدولية للنقد المسرحي المحترف محمد كاتب . 
وإنه لخبر يسعدنا ويسعد جامعة خيضر ببسكرة ان يحصد ابنها المجتهد هذا اللقب الذي يعبّر عن قدراة هذا الناقد العاشق للحقيقة الأدبية و الفلسفية و الذي أصدر كتاب "الأسطوري" وهو كتاب نقدي يتحدث عن الاسطورة عبر الزمن . 



القضاء الإيطالي يأكد تورّك شكيب خليل في تلقي رشاوي عبر سوناطراك

0

أكدت محكمة ميلانو تورط وزير الطاقة السابق شكيب خليل في قضية رشاوى دفعتها شركة النفط سايبم. وفقا لرويترز إيطاليا، مشيرة إلى قضاة المحكمة نفسها "، وحصل على 3٪ من قيمة عقود سايبم وفق اتفاق بين شكيب خليل وبيترو طالي، المدير العام السابق للشركة الإيطالية ، بين عامي 2007 و 2010.

أكدت العدالة الإيطالية الحكم في 17 ديسمبر ، وإدانة سايبم وبعض قادته مستشهدين بوزير الطاقة السابق في حكم القضية.

وأوضح رويترز إيطاليا أن قضاة محكمة ميلانو ذكرت أن إحدى الشركات التابعة لشركة ايني، سايبم كانت "على علم وتشارك بنشاط في صرف الرشاوى التي تدفع للفوز بعقود النفط في الجزائر ".

ودفع 197 مليون يورو من الرشاوى للحصول على عقود إلى 8 مليار لصالح Saipem. كما تم دفع رشاوى أخرى للسماح لشركة ENI بشراء شركة Firs Calgary Petroleums الكندية ، التي تمتلك حقوق استغلال حقل في الصحراء الجزائرية.

ويذكر نفس المصدر أن بيترو تالي ، الرئيس التنفيذي السابق لهذه الشركة الفرعية ، حكم عليه بالسجن لمدة 4 سنوات و 9 أشهر بتهمة الفساد الدولي. وحكم على الشركة بغرامة قدرها 400 ألف يورو ومصادرة 197.9 مليون يورو.

وتواصل محكمة ميلانو ، حسب تقارير رويترز ، أن الاتفاق التصحيحي الوحيد مع طليع تالي أعقبه منح الرشاوى على النحو المتفق عليه عند 3٪ من قيمة العقود الممنوحة لي سايبم ".

رواية "سيران" للكاتبة ناهد بوخالفة تفور بجائزة آسيا جبار في طبعتها الرابعة

0

إنها المبدعة ناهد بوخالفة صاحبة رواية سيران تعتلي هذه المرّة سلسة من الروايات في الجزائر لتتفوق وبجدارة و إستحقاق بلقب جائزة آسيا جبار في نسختها الرابعة و تكتب ناهد في ردها على منتقديها على جدارها الإفتراضي فيسبوك :
"بعيدا عن التشهير فهو يعرف نفسه 
كيف تعتبرني كاتبة وتختار لي ما أكتب على جداري، أنا حرة أكتب عن العهر والجريمة، لي كل الحق في تلبس شخصية قاتل ما ، لي كل الحق ايضا في وصف مشاعر اليأس وتعريف الانتحار بطريقتي الخاصة، إن كنتَ تقززت فتلك مشكلتك،تستطيع حظري وينتهي الأمر لكن أن تثرثر وتغتابني في صفحات الصديقات وتخبرهن أنني على وشك الموت، فهذه ثرثرة (الخواليت) لا تليق بالرجال.
حين اقرر الرحيل الابدي لن يمنعني بشر، هي حياتي الخاصة ولي حرية التصرف فيها، ولستَ محاميا على الله جل وعلا، هو أقدر مني عليّ وعلى الجميع، بعد منشور الانتحار اللعين خرج لي اطباء نفسانيون وافراد شرطة، وفقهاء في الدين، احترم نفسك وانت امام نص على جدار كاتبة، فقد يكون مقطعا من رواية قد يكون رأيا خاصا لا ألزم به أحدا، قد يكون أي شيء إلا ما يجول بذهنك.قرأتُ منشورات أقذر وأسوأ من منشوري بمراحل ضوئية، وحين لم تعجبني افكار شخص ما اكتفي بحظره ليختفي عن ناظري والسلام، لا أتسلل لصفحات الصديقا(تتتتتتت) وأبرز فحولتي التي اختُصِرت في النميمة.
كان الأجدر بك ككائن مثقف ان تواجهني في الخاص على أن تتبرز في تعليق تذكر فيه اسمي كثرثارات الحمام!!
انا امرأة ولا اغتاب الناس اقولها في عيونهم وانام مرتاحة الضمير، راك راجل وكبير زعمة" .
إليكم مقتطفات من الرواية الكاتبة : 




أسباب الرائحة الكريهة في الأنف

0

تعرضت لهذه الحالة شخصيا لست متخصص ولكن أفيدكم اليوم بما عانيت منه سابقا و عالجت عندك طبيب بارك الله فيه هو الذي شرح لي المشكلة اين هي بالتحديد وما بواعثها لذلك قررت مشاركة المعلومة معكم إخوتي الأفاضل لعل الله يفيد بها غيري،
بداية لما تعرضت لهذه المشكلة توجهت مباشرة لطبيب أخصائي O.R.L اي أخصائي في الأنف و الحنجرة و الأذن و بطبيعة الحال الأخصائي سيتعرف على مشكلة بسهولة 
لذا لا تقلق فالمشكلة غالبا يكون سببها مشكلة في الجيوب الأنفية، فمثلا لو كان لك ضرس به تسوس ما و أنت تساهلت في زيارة الطبيب لمعالجة هذا التسوس فإنه بمرور الوقت يتشكل ميكروب على مستوى الضرس و ينتقل مع الوقت إلى الجيوب الأنفية ليجّف الدم الممزوج بالميكروب داخل الجيوب الانفية و بالتالي تتشكل الرائحة الكريهة
- يمنحك الطبيب عادة بخاخة  للأنف 3 مرات في اليوم مدة 5 ايام وتتوقف عن استعمالها
بالإضافة إلى مضادات ميكروب مثلا augmentin 1 g  ثلاث مرات في ليوم مدة 5
 ايام 

هذه الطريقة كافية لإيقاف الرائحة الكريهة و تخليص الجيوب الأنفية من البقايا الميكروبية لكن ذلك لا يكفي يجب زيارة الطبيب لتسوية وضعية الأسنان المسوّسة و تنظيفها للتخلص من السبب الرئيسي للمشكلة .
- كما نشير هنا إلى آلام الراس التي تصاحب الرائحة الكريهة فمن اسباب ألم الراس اصابة الجيوب الواقعة على مستوى الجبين بمثل هكذا ميكروبات فتتسبب في ألم الراس 
و غالبية الناس يعتقدون أنهم مصابين مرض "الشقيقة" لكن الحقيقة أن سبب ذلك في غالب الأمر هو تسوس الأسنان فعلى الجميع أخذ الحيطة و الحذر من هذه المسببات التي تأرق الإنسان وتحول حياته إلى معاناة دائمة دون ان يجد طبيب يشخّص له المشكلة بشكل جيد و يخلّصه منها جذريا . 
ــــــــــــــــــــــــــــ
شاركتكم مشكلة تعرضت لها وأردتني الفراش مدة 10 أيام بين الأطباء دون ان يحسنوا التشخيض بالاضافة أنني بحثت في الأنترنت سابقا عن سبب من اسباب الرائحة الكريهة فغالبية المواقع تقدم الموضوع بصفة عامة لذلك قررت أن اشارككم المعلومة لعل الله يفيد بها غيري . نتمنى أن أكون قد أفدتكم .
تحرير : عامر السعيد . موقع إبن فوغالة

علم النفس الإجتماعي وآلية التعاطف بين دماغين متمايزين

0

إكتشف العلماء خلايا تسمى بالخلايا المرآتية أو المرآوية تشبيها بالمرآة و يشبهها العلماء بالواي فاي WIFI بحيث اصبح العلماء بإمكانهم التبصبص و التلصص على الدماغ و معرفة كيفية اشتغاله من خلال أجهزة حديثة متطورة و يقول العلماء أننا سعداء جدا بهذه التقنيات مثل اشعة التصوير بالرنين المغناطيسي M.R.I .مثلا ترى شخص محتاج فقير معسور الحال مباشرة تشتغل الخلايا التي تحدثنا عنها و التي موضعها تقريبا أعلى الجبهة فتشعر بشعور ذلك الشخص بشكل مباشر دون أي تواصل بينكما ولا حتى كلمات ويوجد من الناس الحساسين مثلا إن لم يساعد شخص محتار في مكان ما يبقى ضميره يأنبه طويلا ومريرا و يعاتب نفسه عتاباً كثيرا و الاساس النيروني العصبي لهذه القضية أن هذه الخلايا لم يتم الاستجابة لها و بالتالي تبقى تشتغل وتحرك في الانسان الضمير و هذا بالتحديد يسقط الكثير من النظريات التي تقول بأن أصل الضمير الأخلاقي هو الإجتماع البشري أي المجتمع، ويوجد بعض الأشخاص متعاطفين بشكل لطيف جدا و أكثر حساسية بحيث أن ضميره يتعاطف بشكل يفوق معاناة الشخص الذي يعاني وهذا  ما يفسره ديننا بالتراحم و لذلك نقول إنه لا يمكنك أن تدرك حجم رحمة الله إلا بالقدر الذي يكون في ذاتك في  كيانك في قلبك من رحمة ، وننب هنا الى أن الشخص الرحيم لا يرى الاشياء بنفس الطريقة التي يرى فيها الاشخاص العاديين والأكيد أن هذا التعاطف هو رحمة ربانية مقذوفة في قلوب الخلق وهكذا يتسع نطاق الشخصية لتحتوي الآخرين .

الموسيقار الكبير بيتهوفن قصته مع السمفونية الثالثة

0

في الحقيقة هذه السيمفونية كان اسمها الملحمة "الإيرويكا" بعد أن نصّب نابليون بونابرت بإبن الثورة الفرنسية "الحرية _ الأخوة_المساواة" و حارساً لمبادئها ولكن بونابرت انحرف عن مساره الثوري و نصّب نفسه بالإمبراطور، و بهذا الإنحراف غيّر بيتهوفن مباشرة اسم الإيرويكا بالسيمفونية الثالثة غضباً على هذا التغيير غير الأخلاقي في مسار الثورة الفرنسية، ومرة من المرّات إلتقى جوتيه و نابليوت ببتهوفن و كان ممر الملك بونابرت يكفي لمرور شخص واحد وكان بيتهوفن جالساً فوقف جوتيه ليلقي التحية على الملك نابليون في حين أن الموسيقار العظيم رفض الوقوف وما كان من نابليون إلا أن وقف وقفة إحترام وتقدير للموسيقار العظيم . الطغاة حين يكون الرجال رجالا فهم يحترمونهم رغماً عنهم . 
تحرير : عامر السعيد.موقع إبن فوغالة

المجتمعات العربية و الحرية المزعومة

0

الحديث عن الحرية حديث ذو شجون و سال و سيسيل فيه حبر كثير عبر الزمن الممتد من الماضي الى الحاضر مرور بالمستقبل، تجد المجتمع العربي يبني لك طريقا معبّد و محروساً من غير المعقول أن تتجاوزه و لا يصح أبدا التساهل اذا تجاووته ، فالكل يرسّم نفسه حارسا أمينا على مقدسات الشعوب و الكل يكون وصيا على الكل دون خلفية مقنعة ومن دون تفعيل لدور العقل و الاصاخة لنداء الذات العميقة التي لا تقبل كل شيئا و إن فعلت فقد أحالت ذاتها لمجرد معول يهدمها و يلغي خاصيتها الانسانية و يحيلها لصنم خاضع من دون ارادة مبررة ولا رغبة في تحرير الوعي النقدي المؤسس بداية على المحاكمات العقلية و المواجهة الفكرية و مضارعة الحجّة بالحجة و مجابهة الدليل بالدليل و بضرس قاطع يُفصل في القضايا فكرية تبريرياً ، فالحرية هنا تبقى مجرد بُنى هدمة للإنسان مغتصبة للكيان مرسّعة بآلاف التبريريات الساذجة التي أصبحت لا تصمد أبداً أمام الشباب المنفتح على الثقافات الأجنبية و الخطاب الثقافي اليوم بائس جدا لا يكاد يستمع إليه فاللغة اليوم في مراحلها المتأخرة تعيش في العصور الوسيطة الأوروبية و التفكير العربي الحين غير صريح لا يعبّر عن قناعات أصحابة في غالبه يجتاح السياسة و الاجتماع و النفس و الفلسفة من دون مقدمات ثابتة حتى اصبحت الحرية في اطار الاسلام مجرد اشعارات و بات الانسان يُعايش الكوارث الأخلاقية و الظلم و قلة الاهتمام بآراءه ولا يعار اي اهتمام من طرف من يحكمونه لا سيما في الأسرة الفرد اصبح مجرد رقم في سلسلة اقرب للحيوانية منها للتربية التي تسير وفق الحضارة فمتى أغتصبت الحرّيات ضاع الانسان و توغّلت الجواذب المادية الأرضية و قلّت نوازع الروح التي تتجاوز النزوات و تغتال الكبرياء الزائف غير المبرّر .
تحرير : عامر السعيد . موقع إبن فوغالة

جمالية و حكمة المعاناة تعلمنا العمق وتخرج أجود ما فينا نحن البشر

0

الخبيرة على مستوى العالم "كي جاميسون" التي تملك في رصيدها كتباً حقيقة عظيمة جدا مشهورة جدا و بعضها ترجم إلى العربية مثل : عقل غير هادئ و كتابها الآخر الأكثر من رائع بعنوان "الممسوس بالنار tatch with fire" أستاذة جامعية متخصصة في الإضطراب الثنائي . تقول خبيرتنا الفذّة أن الحزن ضروري جدا للعمل الإبداعي و للتعمّق في الوجود و لإدراك الأشياء الاساسية في حياتنا و الجزن يأتي في مقدمة أساسيات الحياة ولا وجود للفهم الحقيقي والتعمّق في الحياة و التفلسف ولن تبلغ العظمة إلا عبر حتمية الألم و الحزن، وإستلهمت الأستاذة ذلك من خلال دراستها المعمّقة لعائلات كثيرة مثل عائلة اللورد باين ، و ذلك مت يبيّن لك الكثير من السمات حول عائلات كثيرة فمثلا تجد عائلات غالبيتهم متميزين في دراسة اللغات الأجنبية أو في الرياضيات أو في الفيزياء أو في أي علم آخر ، فكل العائلات التي درست أفرادها الدكتورة جاميسون قالت كلهم وبدون استثناء أفراد أصيبوا بإكتئاب أو أمراض معينة يعني مروا عبر حتمية الحزن و المعاناة و الألم لذلك كانوا مبدعين ، ولذلك الشاعرة "آني سيكستون" التي ماتت منتحرة للأسف الشديد تقول "على الشاعر أن يعيش الالم لا أن يهرب منه" ، يقول المبدع دوستويفسكي العملاق الروسي العظيم حقاً "اللهم لا تحرمني معاناتي" ، وقبلهم جميعا ارسطو يقول أن النصيب الحقيقي لدى الذين يعترضون للمأساة و المعاناة و عبر تجربة الألم يعيش الإنسان تفجير قواة و قدراته التي غالباً تصنع الإستثناء ، فالماساة للرائعين المتميزين و العظماء المثرين لمسيرة البشرية أما البسطا الذين يعيشون الرفاهية لا تجربة ولا رصيد لهم في الحياة فقد يعيشون و يموتون دون عمق حقيقي ودون جهد يشهد لهم به التاريخ ، فالحزن يضيئ لنا الطريق نجو جوهر الأشياء وبعد أن تنطئ تلك النار نصبح غير قادرين على رؤية الاشياء على حقيقتها، ويقول عالم النفس الأمريكي من أصل ايراني "ناصر قائمي" في كتابه "جنون من طراز رفيع" درس من خلال هذا الكتاب شخصيات عالمية في الأدب و الإعلام و القيادة منهم ابراهام لينكولن تشرشل وغيرهم وجد القاسم المشترك بينهم أنهم لديهم اضطرابات نفسية و بالتحديد الإضطراب الثنائي و لذل فقد رسّم نظريته التي تقول ان الأمم في قمة ضعفها فهي تحتاج الى شخصيات من هذا النوع التي بها اضطرابات و يعيشون الألم لأنهم يعيشون واقعية الألم و ينفُذون الى جوهر الأشياء 
- واقعية المكتئب تعطيه قدرة على رؤيية الوجود كما هو لا كما صاغه الحالمون و السطحيون لذلك الحزن يليق بالمهمين من البشر فالحزن هذه هي بعض جوانبه الايجابية 
- الشاعر الفرنسي الذي قضى سنوات في المصحة العقلية "انتونيون آرتو" من أصل يوناني مات في الاربعينيات من عمره كان يقول "ما ابدع مبدع ولا رسم رسام ولا كتب كاتب إلا وهو يستمد من نبع الحزن العميق" وله نظرية في المسرح تسمى نظرية القسوة. 
تحرير : عامر السعيد . موقع إبن فوغالة

#بسكرة_تقرأ | أكبر تظاهرة ثقافية في بسكرة بحظور أدباء و روائيين كبار وطنيا 2018/12/22

0
تـــحـت الرعاية الســامية للسيد وزير الثقافية. 
ووالي ولاية بسكرة 
و تحت إشراف مديرية الثقافة لولاية بسكرة و بالتنسيق مع بلدية بسكرة و تجمع الطلبة الجزائريين الأحرار المكتب الولائي بسكرة، مؤسسة SARL SDA ، مؤسسة سكرة نات ، و أكاديمية ملاك الدولية للتدريب و الإستشارات، جمعية بذرة خير المكتب الولائي بسكرة ، مديرية الشباب و الرياضة لولاية بسكرة و ديوان مؤسسات الشباب بسكرة. 
تنظم جمعية بسكرة تقرأ 🎉🎊❤️
💓💓 #المُلتقى_الوطني_للقراءة 💓💓 😍😍
من أكبر التظاهرات الثقافية في ولاية بسكرة، الملتقى الأول من نوعه في الجزائر، الفريد في أنشطته إذ يسلط الضوء على أشرف الإهتمامات الإنسانية في العالم ألا وهي القراءة، الملتقى يستهدف مختلف شرائح المجتمع، خـدمةً للثقافة والــمقـروئية فــي وطـنـنا العـزيـز.
تسعى #بسكرة_تقرأ إلى ترسيخ فكرة المطـــالعة وزرعها في قلوب عامة أطياف المجتمع.
المُلتقى يلم شمل الوطن ككل، وجمع أبنائه باجتماعهم على الركح الثقافي والتبادل المعرفي والتعاون الهادف، تحت وِصايّة بسكرة تقرأ محالين بذلك تقريب الكتاب لكل أسرة وعائلة في مجتمعنا، كونه سيستضيف مجموعة مميزة من دور النشر الوطنية، و نخبة من الكتّاب المرموقين المخضرمين، وكذا الصاعدين، تشجيعاً لهم على مواصلة العطاء لأبناء وطنهم، وهذا بمعية أبرز نوادي القراءة والمطالعة من مختلف ولايات الوطن.
أدباء، كتاب، أساتذة وباحثين، فنانين، إعلاميين، جمعيات، نوادي، وكل الجهات المساهمة في ترك بصمة نحو التغيير والسعي نحو الأفضل للوطن وأبنائه ككل.
وننوه أن الملتقى الوطني للقراءة يفتح المجال للطفل كذلك، كونه يحتوي على العديد من الورشات الهامّة التي تساعد الطفل في استحسان جو القراءة بنكهات جديدة ومشاركته كعنصر مؤثر في الإستمرارية نحو النهضة، كاسرين روتين القراءات المُعتادة أكاديمياً، كما لم ننسى فئة ذوي الاحتياجات الخاصة بتقديم عدة ورشات خاصة للمكفوفين، و الصم البكم، و كذلك فئة متلازمة داون. 
----------
المكان: جنان لاندو بوسط مدينة بسكرة
الزمان : يومي 22/23 ديسمبر 2018 ابتداءً من الساعة 09:00 صباحا.
الأدباء و الروائيين الحاضرين : 












أول جزائرية في التاريخ تنجح في الالتحاق بتكوين ملازم ميكانيكي درجة ثانية

0

لأول مرة في تاريخ البحرية التجارية الجزائرية إستطاعت الآنسة مجاهد خييرة جيهان من النجاح في مسابقة الإلتحاق بتكوين ملازم ميكانيكي درجة ثانية بمدرسة التكوين و التدريب البحريين بمستغانم وبهذا تكون أول إمرأة في الجزائر في هذا التخصص و الذي جعلها تدخل التاريخ .
للعلم فإن الآنسة جيهان صاحبة العشرين سنة ومنذ صغرها كانت تحلم أن تكون عاملة في الميدان البحري 
وبإجتهادها في الدراسة و صبرها استطاعت أن تتفوق في دراستها الجامعية و التي كانت في الهندسة البحرية بجامعة وهران .
وكان حلمها هو البحر فكان لها هذا بعد نجاحها المتميز في مسابقة الإلتحاق بمدرسة التكوين و التدريب البحريين بمستغانم. 


رزنامة سير امتحانات الباكالوريا في الجزائر 2019 جميع الشعب

0

كيفية فهم و تحليل السؤال الفلسفي (باكالوريا الجزائر 2019)

0

كما يعلم الجميع أن الفلسفة من المواد المهمة جدا لطلبة الباكالوريا خصوصا شعبة آداب و فلسفة ، فطلبة السنة الثالثة ثانوي يعانون الأمرين في ظل تقصير بعض الأساتاذة في الوعي بخطورة هذه المادة خصوصا و أن غالبة الطلبة لا يهتمون بها لداع كثيرة لعل أبرزها أنها مادة مملة وطريقة تعالم الاستاذ معها تجعل الكثير ينفرون منها لذا في هذا المنشور إن شاء الله سنهوّن عليهم أغلب المشاكل بإتخاذ هذه الإجراءاه التي تسهّل عليك فهم السؤال الفلسفي تجديدا لأن فهم السؤال يعني أنها ستلتزم بالمطلوب و بالتالي عدم الخروج عن الموضوع . 
   سنبدأ بمثال طبيقي حتى تتضح الصورة للجميع : 


هل المعرفتنا للعالم الخارجي تعتمد على الإحساس أم الإدراك ؟ 
س1/ يجب أن تحدد ما نوع السؤال وما نوع المقالة الطلوبة منك 
ج1/ السؤال جدلي و طريقة معالجته بمقالة جدلية 
ــــــــــــــــ
س2/ ما هي مراحل كتابة مقالة جدلية ؟
ج2/ مراحل كتابة مقالة جدلية هي كالتالي : 
كما يعلم الجميع المقالة الجدلية فيها 3 مراحل هي (المقدمة _ العرض _ الخاتمة)
1/مقدمة : - تمهيد (عبارة عن مدخل يحكي بصفة عامة عن الموضوع )
            - النزاع الفلسفي (ونعمل هنا على ابراز الجدل الفلسفي)
وكتسهيل منا اعتمد في المقالة الجدلية على النزاع الفسلفي التالي 
(اختلف الفلاسفة و المفكرين حول أصل معرفة العالم الخارجي فنهم من يقول بأن الإحساس هو اساس معرفته في حين يرى البعض الآخر من الفلاسفة أن الإدراك هو اساس معرفة العالم الخارجي ) الذي باللون الأحمر يتغير حسب الموضوع المدروس
           - طرح الإشكال : في طرح الاشكال اذا استطعت تأويل الإشكالية و استبدال كلماتها بكلمات تساويها فإفعل و إذا خشيت أن تخطئ فضع الإشكالية كما هي دون تغيير ولا حرف منها و الإشكالية هنا : هل المعرفتنا للعالم الخارجي تعتمد على الإحساس أم الإدراك ؟ 
وكتنبيه منا الإشكالية في نهاية المقدّمة حالو ان تضعها في سطر لوحدها حتى يراها المصحح ولا يخطئ في تقييم مقالتك . 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
2/ العرض : يعني محاولة حل المشكلة 
- الموقف الأول الذي ورد في نص السؤال : نقوم بتحليله و شرحه جيدا و ابراز النظرية التي تمثله فلسفيا  في هذه الحالة الموقف الأول هو "معرفتنا للعالم الخارجي تتم عن طريق الاحساس " ويتبقنى هذا الموقف النظرية الحسية التي تقوم ان الحواس تدرك

- الحجج و البراهين : و هي ادلة و مسلمات تدعم النظرية كما يمكنك أن توظف براهين واقعية او تاريخية تثبت موقفك كما يمكنك توظيف اي فكرة تدعم الموقف الفلسفي ولا تنس دعم البراهين ببراهين شخصية لها علاقة بفكرتك أنت وتدعيمها بأمثلة من الواقع حتى يفهم المصحح أنك تعي جيدا ما تكتب 

- نقد الموقف الأول : و النقد هو تركيز على الجانب الضعيف من الموقف و ابرازه و نقد المواقف قد تجده في اي مقالة فلسفية على النت تدعم الموقف الحسي المهم انه يتحدث عن النظرية الحسية التي انت بصدد نقدها 

- الموقف الثاني : معرفتنا للعالم الخارجي تتم عن طريق الادراك "النظية العقلية"
تستعرض الموقف و تقوم بتحليلة و ابراز مسلمات النظري العقلية 
- الحجج : نفس الشيء كما في الموقف الأول
- النقد :      //    //       //   النقد الأول للموقف الأول

- التركيب : في التركيب تحاول ان تجمع بين الموقفان المتعارضان في نقاط مهمة 
وهن ا نقول على سبيل المثال معرفتنا للعالم الخارجي لا يمكن ان تكون عن طريق الحواس فقط لأن هذه الحواس عاجزة عن اكتشاف الأخطاء الحسية كما لا يمكن الاعتماد على العقل لوحده على اعتبار ان العقل يعتمد على الحواس التي تنقل الكيفيات الحسية من العالم الخارجي و نقصد بالكيفيات الحسية (المؤثرات الحسية ) فالمعرفة الحقيقية نتحصل عليها بتكاتف كل من الحواس و العقل حتى نحصل معرفة خالية من الأخطاء 

- الخاتمة : هي حل و استنتاج عام حول المشكلة 
                      ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ                       





خدمة التدقيق اللغوي في الجزائر (مجموعة قصصية ، روايات ، أعمال شعرية ، ابداعات أدبية)

0

المعلوم أن الأعمال الأدبية و الإبداعية عموما لا بدّ أن تمر بمرحلة من مراكل الكتابة قبل أن ترى النور عبر نشرها وهذا ما يتطلّب منكم البحث عن مدقّق لغوي 
عزيزي زائر مدونتنا نقدّم لك هذه الخدمة أينما كنت و حيثما وجدت في الجزائر .

- إذا كانت لديك (مجموعة قصصة ، رواية ، أعمال إبداعية ، مذكرة تخرّج) أو اي كتابات ترغب في تدقيقها لغويا قبل الطبع و النشر نقدّم لك هذه الخدمات فما عليك سوى التواصل معنا عبر الفيسبوك اضغط هنا

جريمة قتل تهزّ الإقامة الجامعية للبنات قربازي الصافية ببسكرة في غياب كلي الأمن الجامعي

0

#قائمة_توزيع_السكن_الإجتماعي_166_شقّة_بفوغالة 2018/12/10

0





















إحصائيات المدونة

  • عدد المواضيع :

  • عدد التعليقات :

  • عدد المشاهدات :

أرشيف المدونة الإلكترونية

يتم التشغيل بواسطة Blogger.

التسميات

فنون

تابعنا علي الفيس بوك

سينما

شائع هذا الأسبوع