فوغالة بسكرة | أستاذ التاريخ صالحي صالح يُأرخ لمدينة فوغالة FOUGHALA BISKRA

1




عجائب الله في خلق الأنف و الجيوب الأنفية شاهد الفيديو الآن

0


الدكتور يوسفي | أول عيادة لطب وجراحة الاسنان في فوغالة

0

ما سر توجه القارئ العربي نحو قراءة الرواية !

0

اذا كنت تتحدث على لغة العرب فمنها الذي يستحيي من ذكره الشريف ولكن الفيصل بيننا كتاب الله ومن أحسن من الله قيلا . نحن نحتكم إلى كتاب الله هو دستور البشرية وهو من أذهل أرباب اللغة في الجاهلية. وليكن في علمكم أن اللغة حين تنظر إليها وفق إطار يحد من فكرك تكون بذلك حكمت على الذات الانسانية بالفناء وقتلت روح الرغبة في المطلقية الذي تسمو إليها البشرية ولنا مثال جميل جدا في معاجم اللغة الإنجليزية اكسفورد حين جمعه علماء اللغة في معجمان تم ترسيمهما كأوصياء على اللغة الإنجليزية فإحتج الكثير من العلماء اللغة في امريكا و اسكتلندا و استراليا ووو على اساس أن كلمة في بريطانيا لها معنى وفي امريكا او استراليا معنى مخالف تماما لذا نقول أن اللغة لا تأخذ من المعاجم ولا يمكن لك ان تحدها في معاجم بل في السياقات العامة و الاستعمالات وسط المجتمعات الانسانية . تبقى المعاجم نسبية و القرآن مطلقية ثابتة لا يمكن أن هزّها لأنها أعمق من تفكير البشر و لما سُئل مُحي الدين عميمور ربي يذكرو بالخير هل ما فعله بومدين ضد بن بلة تصحيح ام انقلاب ! اجاب مستشار الرئيس مباشرة : لا أعتقد أنه لا يوجد من يشككني في حبي للرئيس واخلاصي له سابقا و حاضراً ثم لايجب أن نتلاعب بالألفاظ فكل تغيير خارج قوانين الدستور يُعد انقلاب على الشرعية وما فعله بومدين هو انقلاب عسكري صريح . وما فعله عبد الناصر إنقلاب عسكري . الملخص يجب تسمية الأمور بمسمياتها ولانغالط ونتلاعب بالألفاظ صحيح المتعة في عالم الفن و الابداع وولادة المعنى في لحظة فارقة من تاريخ الكاتب و أتفهم هذا إلى أبعد الحدود لكن هذا النوع من الكتابات يستهوي الناس كثيراً طبعا ليس رغبة في القراءة فمعدل القراءة في العالم العربي لا يخفى عليكم لكن في وسط الروايات هنالك شيء ما يبحث عنه القارئ العربي ووجده قطعاً وهذا التوجه نحو روايات جسد المرأة قطعاً له دوافعه اللاواعية التي تخرج من عمق اللاشعور .
- تحرير : عامر السعيد . فوغالة .بسكرة .الجزائر .

أبطال الذاكرة في بسكرة رفقة المدرب أحمد شالة ضيوف الشروق 2018/04/25

0

مجازر فرنسا في الجزائر | مجزرة 24 أفريل 1957

0
  
  هذا اليوم يصادف ذكرى مجزرة 24 أفريل 1957 ، هذه الأخيرة التي ذهب ضحيتها 13 شهيدا، أكبرهم يفوق السبعين عاما و أصغرهم في مقتبل عمره في العشرينات. هذا الشاب الذي ذبح ذبحا في الطريق العام ، امام كل الذين حشدهم العدو ليشهدوا هذا الإجرام البشع و امام والده الذي رآه رأي العين، و تعمدوا إذلاله و هو شيخ جاوز السبعين عاما و هو الذي كان يعرف مخبأنا و سئل و لم يدلهم على المكان. هذا الشهيد ترك زوجة في شهور عرسها الاولى و هي حامل. و ما ترتب عن هذا اليوم تشريد اكثر من 37 من خيرة الرجال و شبابها منهم من التحق بجيش التحرير و منهم من بقى هائما على وجهه. و من النتائج أيضا مصادرة أملاك العائلات التي شردت و استعمال منزل الشهيد شروف كثكنة عسكرية إلى فجر الإستقلال. و هناك الكثير من الجرائم التي ارتكبت في هذا اليوم المشؤوم ، و قد كانت نيتي ان احضر إحياء هذه المناسبة و اتكلم عنها بإسهاب و نفتح كل الطابوهات المتعلقة بهذا اليوم و لكن لظروف قاهرة انا موجود الأن خارج الجزائر و قد تتاح لي الفرصة أن استعرض هذا اليوم و ما وقع فيه و ما ترتب عنه في مناسبة أخرى . رحم الله شهداء 24 أفريل و كل شهداء الجزائر. المجد و الخلود لهذا البلد العظيم.
- المصدر : محمد بن عاشور فوغالة بسكرة الجزائر
                                 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ      
تمر اليوم ذكرى المجزرة الرهيبة التي ارتكبتها عصابات الجيش الفرنسي ببلدية فوغالة ، 61 سنة مرت على استشهاد 12 رجل من خيرة سكان فوغالة و لغروس ، قمة الهمجية و الحيوانية ... عملية إعدام جماعية جهارا نهارا أمام سكان القرية ...
الذين زفوا الى جنة الخلد هذا اليوم هم :
******** الشهيد شروف معمر 63 سنة *********
******** الشهيد عيسى بن عاشور 21 سنة *******
******** الشهيد الطيب البوزيدي *************
******** الشهيد الصادق معمر بن العربي *********
******** الشهيد معمر أحمد بن العربي. **********
******** الشهيد بن عاشور محمد بن عاشور ********
******** الشهيد ساسي المداني بن موسى *********
******** الشهيد مزغيش الشلالي. ************
******** الشهيد مزغيش محمد الصغير ************
******** الشهيد مزغيش محمد بن ساعد **********
******** الشهيد مزغيش الطيب بن بلقاسم ********
******** الشهيد بن عاشور عيسى بن عاشور ********

.......... رحم الله الشهداء و أسكنهم فسيح جنانه .... .
- المصدر / جمال الدين جودي .

ثنائية الإنسان و الزمان

0

التفكير يرتبط بفهم الزمن بوصفه الفرن الذي تنصهر فيه ارادة الانسان لتنجب ما استطاعت هذه الارادة او تلك ان تنجزه في حدود فهمها للزمن ومتطلباته ،ان الزمن هو اختبار للارادة ، وللنوايا اولا بل وقبل كل شيء ، هو الانسان في تقدمه العقلي والنفسي ، وما ينجم عنه ليس الا واقعة حتمية فالتطور السياسي او الاجتماعي او الاقتصادي او الثقافي ماهو الا نتيجة لفهم الانسان لذاته بوصفة تجل للارادة ، فالامم لا تقاس بتقدمها الصناعي او السياسي وانما بتقدمها العقلي والنفسي كارادة ، للتقق في التاريخ ،ولك في سلوكنا وتاريخا مالا حصر له من الوقائع التي تكشف ان وعي الزمان_-- (لا قيمة للمكان كما عند مالك بن نبي الا في حدود ضيقة جدا /كنزعة انعزالية/او قاصرة/-- هو البيئة التي تنتج كل محطة مقبلة من تطور الانسان كفرد .
ان المجتمع لا يتطور كمسرح للاحداث الا بتطور شخوصه ،وهم في الواقع ازمنة شتى تلتقي في المكان ،فاما تكبح امكاناته المنطلقة او تنسجم معا او تجعل من الزمن كارادة بوصفه انسانا في تجلياته العقلية والنفسية في حالة تدهور ،فنحن الآن مثلاهو من يشدنا الى الماضي ويكبح الزمن وهناك من ينطلق بمعزل اماما بلا نمو نفسي وعقلي ضروري حتى لا يكون. اندفاعه قفزة للمجهول .
ان الانسان هو الزمن كارادة تعكس تصميما هندسيا عقليا ونفسيا معينا .


- حيدوسي رابح 

مقالة فلسفية | الشعب العلمية و اللغات | هل تقدم العلم سيعود سلباً على الفلسفة ؟ باكالوريا 2018 BAC

0

الرتبة الثانية لإبنة بسكرة بن شانعة خولة في بطولقة الجزائر للذاكرة

0

النابغة ابنة بسكرة بن شانعة خولة شاركت في بطولة الجزائر للذاكرة للجامعات التي اقيمت يوم 19 و 20 افريل تحصلت المتنافسة فيها على المرتبة الثانية وطنيا في طبعتها الاولى اذ تصدرت و سجلت اول رقم على المستوى الوطني و العالمي كبطولة جامعية الاولى من نوعها من مختلف ربوع الوطن بذهبيتين في منافسة اللغات الاجنبية والمعادلات الرياضية (صنف كبار ).
نعتز و نفتخر بوجود اشخاص مثلها دائما ما يحسنون تمثيل ولاية بسكرة افضل تمثيل ليبرزوا وجها مغايرا جميلا للشعب البسكري.
نتمنى لها كل التوفيق و النجاح في البطولات العربية و العالمية مستقبلا.








 المصدر : صفحة بسكرة على فيسبوك


رزنامة نهاية السنة 2018/2017 بجامعة بسكرة

0

امتحانات السداسي الثاني: من 20 إلى 29 ماي
الامتحانات الاستدراكية للسداسي الأول: من 07 إلى 14 جوان
الامتحانات الاستدراكية للسداسي الثاني: من 18 إلى 25 جوان
آخر أجل لإيداع مذكرات التخرج: 18 جوان
مناقشة مذكرات التخرج: من 18 إلى 28 جوان 

أحاديث في الفكر و الأدب | مع الروائي أمين الزاوي تقديم بلقاسم مسروق 22/04/2018

0

#علماء_الجزائر | هؤلاء لا يتحدث عنهم إعلام العار !

0

صدق أو لا تصدق هذا الشاب الجزائري الذي لم يسمع به أحد ولم يتم تكريمه من طرف الاعلام و الصحف المهيمن عليهما اللوبي الفرنكفوني المشغولين بنشر تفاهة الحان و شباب و نشر الفكر العلماني بالفسق و الرذيلة . اغمضوا اعينهم تماما على النابغة الجزائري بلقاسم عبد القادر الذي تحصل على دكتوراه في اليابان ( بلد العلماء و المخترعين ) مشروعه الذي حير اليابانيين و كرموه من اجله هو التحكم في الكمبيوتر باستعمال حركات العينين وإشارات الدماغ .
الدكتور الجزائري بلقاسم عبد القادر نصر الدين"31سنة" من غليزان خريج الجامعة الجزائرية "شهادة مهندس دولة من جامعة مستغانم و ماجيستر من جامعة وهران" ومتحصل على الدكتوراه من أكبر الجامعات في كوكب اليابان.. مشروع دكتوراه في التحكم في الكمبيوتر باستعمال حركات العينين وإشارات الدماغ.. مشروع مفيد للأصحاء و المعاقين و هو حاليا يعمل مع اليابانيين على مشروع كبير للتحكم في رجل آلي.
أمثال هذا العالم الشاب لا يتحدث عنهم إعلام البهرجة وابناء الحركى
لأنه ببساطة لم يشارك في ستار العري و المجون حتى تستقبله جحافل المغفلين في المطار . حفظك الله يا بن الجزائر ووفقك في حياتك و مزيد من النجاح
بارك الله في علـمه و رفـع قـدره بالنفع و الطاعة
فضلا وليس أمرًا كن أنت الإعلام البديل و انشر على اوسع نطاق لنساهم في التعريف بإنجازات وإبداعات الشباب الحزائري .

أشهر عجائب الله في جسم الإنسان شاهد لتعرف عظيم النعمة

0

مقالة فلسفية جدلية | الشعب العلمية | هل لكل سؤال جواب بالضرورة باكالوريا 2018 PHILO BAC

0

سقوط لافتة اشهار في الطريق السريع بن عكنون النتيجة حادث مرور خطير 21/04/2018

0

المجاهد محمد بن عاشور | حقائق عن الولاية السادسة في الثورة الجزائرية

0

وصلتني أسئلة كثيرة من عدة قراء حول عدم حضور الشيخ زيان مؤتمر الصومام و قضية التكوين الاول و الثاني للولاية السادسة و سياسة فصل الصحراء، و عن مؤامرة بلونيس ، لا ادّعي اني املك الحقيقة و لكني سأعرض بعض المعطيات و اشير الى بعض النصوص و المصادر و سأجمعها في رد واحد تعميما للفائدة
اود ان اذكّر بانه كان لي شرف المشاركة في اعداد ملف قدم لندوة تاريخ الثورة من 54 الى 56 ، و فيه كل التفاصيل عن عدم حضور الحواس و الشيح زيان و يقال ان البريد الذي كلف بتسليم الدعوة لهما لم يتمكن من الوصول و لا نعرف الى الان من اعاقه عن ذلك او ما هي الملابسات المحيطة بذلك، و النتائج المترتبة على هذا الغياب هو تعيين مؤتمر الصومام للعقيد علي ملاح كقائد للولاية ، و لكنه لم يكن يعرف المنطقة بينما كان للشيخ زيان 1200 مجاهد و أسلحة عصرية و سي الحواس بعدد محترم، ولكن القائد الذي عين لم يكتب له الوصول الى الولاية و غدر به احد مساعديه و انضم الى العدو، وبقيت منطقة الصحراء في الجزء الممتد من جنوب الاوراس،بسكرة،وادي ريغ، وادي سوف، غرداية، المنيعة، عين صالح، أولاد جلال الى حدود بوسعادة غربا، تابعة الى الولاية الأولى تحت اسم المنطقة الثالثة و الجلفة الى حدود افلو تابعة الى الشيخ زيان و نائبه عمر ادريس الذي تولى قيادتها بعد استشهاد زيان و الملاحظ ان العقيد عمران قدم تقريرا الى المؤتمر باسم منطقة الصحراء لم يعرف من سلمه له و هو تقرير لا يعبر في مضمونه على هذه المنطقة التي كان فيها التنظيم في كل ربوعها تنظيما شعبيا بجيش منظم قام بعدة معارك مع العدو.
و تضمن الملف الاتصال الأول للشيخ زيان لمقابلة بن بولعيد و الكلمة المأثورة التي قالها عند استقباله قال له :مرحبا بالقائد الذي نعتمد عليه في الصحراء ، و في اليوم الثاني وقع انفجار المذياع و استشهد البطل بن بولعيد و لم يتم تعيين الشيخ زيان قائدا للصحراء كما كان مأمولا، و في الندوة الثانية 56-58 شاركنا بملف فيه بعض نتائج الصومام و بالمناسبة فقد ارسل سي الحواس الضابط الشهيد نور الدين مناني الى العاصمة و اتصل بعضو لجنة التنسيق و التنفيذ محمد العربي بن مهيدي و سلمه المقررات و قال له : هذا ما امكن الاتفاق عليه و لكني غير راضي على بعضه و نسخت المقررات ووزعت على نطاق واسع و تم تبنيها كما هي، و في هذا الملف جزء مهم حول بلونيس و من اين أتى و من كان وراءه و لماذا وجه الى منطقتنا و حول اتصال الرائد عمر ادريس بالقائد عبد الحفيظ بوصوف و الخيانة التي وقعت بعده على نائبه الشهيد عبد الرحمن حاشي في غيابه و كيف اعدموه و استغلوا الختم و تم استدعاء كل إطارات الشيخ زيان و تم اعدامهم ثم استولى العربي القبايلي مع بلونيس على المنطقة لان الفرنسيين كانوا يخططون لفصل الصحراء بعد اكتشاف الثروات البترولية، و كان الفضل لعبقرية عمر ادريس و الاعانة التي قدمها بوصوف بامداده بكتائب من الولاية الخامسة من بينهم ضباط و مجاهدين كانوا ابطالا بحق و اغلبهم استشهدوا، و جاء بعد ذلك الدعم من الولاية الرابعة ، و تظافرت الجهود و تم تحجيم دورهم الذي لم ينته حتى بعد القضاء على بلونيس ، لقد ارتكبوا المجازر التي لم يتورع العدو الفرنسي على ارتكابها و تعد ضحاياهم بالآلاف ثم يأتي الآن من يدّعي بان شعباني اعدم الآلاف من المنطقة و الكل يعرف بان البقية من فلول بلونيس بعيدة كل البعد عن الأرقام المقدمة ، و ادعى المدعون انهم تلقوا الأمان بضمان العالم حاشي معمر و غدروا بهم ، وهذا كله غير صحيح فالعملية تمت بموافقة هيئة الروشينوار و إطارات من الرابعة و السادسة و المجاهد محمد الطاهر خليفة اعطى تفاصيل القضية في الصحف و في فيديو على اليوتوب و ذكر فيه وساطة خليفة بن عمار و إعطائه المعلومات حول توصل الكولونيل الفرنسي (من الاواس l’OAS) لانضمامهم و ذلك بالادلة و البيانات الدقيقة و هنا وقع اعدامهم نتيجة غدرهم بعد ان انضموا الى جيش التحرير و أعطيت لهم الرتب العسكرية : عبد الله السلمي بداري، الشيخ عيسى و غيرهم و لكن طبيعة الغدر لا تفارقهم فأخذوا بجريرتهم و تمت تصفيتهم على هذا الأساس و كل هؤلاء المدافعون عن الخونة و كل الذين انبروا للدفاع عن العروشية لم يشيروا الى أبناء عموميتهم التي تمت تصفيتهم و على رأسهم عبد الرحمن حاشي و العديد من الإطارات المجاهدة من جهة بلونيس و العربي القبايلي ( و الباحث ناصر لمجد له مجموعة من الأبحاث والوثائق والشهادات و الفيديوهات و المقابلات حول هذه المواضيع بصورة مفصلة و قد سبق ان حرّر مذكرات علي محساس و له إصدارات في الموضوع و هو قريب منكم في بوسعادة يمكنكم الاستفادة مما عنده او دعوته لاي ندوة او ملتقى و لا اظنه سيبخل بالحضور) ، و هناك من استعاروا شبح الرجولة و قبل ذلك تذللوا برداء الطلقاء و تعترسوا على اسد مريض في شدة مرضه محاولين اهانته و اذلاله و خانتهم ذاكرتهم متخلّين عن قدسية الثورة و شرف جيش التحريرو خاب ظنهم الضحل بحقيقة نواميس الطبيعة التي تقرر أن الأسد يبقى أسدا يزأر في عرينه و يموت شريفا و الضبع يبقى ضبعا يعرج و يشيخ و يموت جيفة في قاع وادي سحيق تعاف ان تأكله بعض الحيوانات التي ترى انها اشرف منه . 
و في أواخر سنة 1957 أُعيد تشكيل الولاية السادسة و أسندت قيادتها الى العقيد احمد بن عبد الرزاق (سي الحواس) و تشكلت من المنطقة الثالثة التي كانت ضمن مناطق الولاية الأولى و المنطقة الأولى من تشكيل الولاية السادسة الأول ، وخاضت الولاية معارك طاحنة نظرا لطبيعة جغرافيتها التي لا يمكن فيها الانسحاب، فالمعارك تمتد يوما كاملا او اكثر كمعركة بوكحيل التي دامت 48 ساعة و التي أعطت دعما كبيرا لملحمة الثورة و الشعب و معارك اخرى ضد خونة بلونيس.و فيما يتعلق بملف فصل الصحراء فهناك ملفا قدم الى الندوة الثانية لكتابة التاريخ، فيه كل المراسيم و القرارات الفرنسية المتعلقة بفصل الصحراء و الخريطة المقترحة و أسماء الهيئة التي كونتها، وقد عقد ملتقى في ورقلة ناقش فيه الأساتذة كل ما تعلق بهذا الموضوع و صدر كتاب ،عن المركز الوطني للدراسات التاريخية، فيه كل النصوص التي تمت صياغتها في الندوة الثانية لكتابة التاريخ عن المنظمة الوطنية للمجاهدين،
و قبل الختام يجدر التذكير بمظاهرات 27 فبراير 62 بورقلة التي اسقطت و بصورة نهائية حلم فصل الصحراء و عاد مبعوث الاليزي من المطار دون ان يتمكن من الاجتماع الذي كان منعقدا في الولاية لتسليم توقيعات الاعيان الذين يطالبون بفصل الصحراء كما زعموا و عاد ادراجه خائبا. 


- منقول حرفياً عن المجاهد .

أطفال التوحد | مشروع التعلم باللعب مدرسة أحمد لكاكزة الشلف

0

جزائري يتعرى فوق سيارته احتجاجا على سحب رخصة القيادة

0

بلاد الحرمين | إفتتاح أول صرح للقمار و أكل أموال الناس بالباطل

0

موعد وتوقيت لقاء إياب الكلاسيكو في هذا التوقيت

0

حددت رابطة الدوري الإسباني موعد مباراة الإياب بين ريال مدريد وبرشلونة والتي ستكون ضمن جدول الجولة الـ36 من الليغا هذا الموسم.
وأعلنت الرابطة عن أن اللقاء سينطلق عند الساعة 21:45 بحسب توقيت مكة المكرمة في السادس من مايو المقبل على أرض ملعب برشلونة كامب نو.
وانتهى لقاء الذهاب على فوز البارسا بثلاثية نظيفة بمعقل ريال مدريد وينتظر الجمهور ما إذا كان برشلونة سينجح بحسم لقب الدوري رسمياً قبل تلك المواجهة وهو ما بات صعباً نسبياً بعد تعادل البلاوغرانا مع سيلتا.
ولُعب لقاء الذهاب بوقت مبكر وهو ما كان يثير المخاوف حول خوض لقاء الإياب أيضاً بفترة الظهيرة لكن الرابطة قررت إعادة المباراة للمساء.
ويتصدر برشلونة الدوري برصيد 83 نقطة حالياً متقدماً على أتلتيكو بفارق 12 نقطة مؤقتاً.

أمير ديزاد| يرد على منتقدي حملة #الخدمة الوطنية للجميع AMIR.DZ

0

عامر السعيد | التحدي الكبير و المراهقة العجيبة

0

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حين ترى الأب يبتعد عند لشهور أو حتى لسنوات بدافع العمل و توفير الملبس و المأكل و المفرش, لك و لإخوتك الصغار حتى إذا قدِم البيت من جديد يبدأ حفظه الله في ممارسة سلطة السيطرة و التلذذ بذلك عن لاوعي منه لخطر هذه الوضعية, دون أن يفتح مع أولاده مجال للسؤال و التساؤل ليجيب عما يجول في خاطرهم عن طيب خاطر , إنها الأبوة المشوهة في صورتها النرجسية الباعثة و المثيرة لغريزة القيء لذلك الإجترار التربوي الزائف, حين يحسب الوالد نفسه ديكاتوراً أو فرعوناً لهذه الأسرة أو تلك يجود عليها بما جادت به قريحته ومستواه الفكري المنحط أخلاقيا و ليمارس طقوس الإستعباد غير المباشر لأبناء قد لا يتجاوز سنهم 16 سنة,لا يفقهون في الحياة شيئاً سوى القدرة على التمتع بكل شيء في الوجود, ليجدوا أنفسهم عبارة عن آلات وروبوتات مبرمجة جينياً من طرف شبه انسان يسمي نفسه (طاعة الوالدين)

- صحيح أمر الله بطاعتهما بعد طاعته عزّ وجل لكن هل هذا هو السلوك الأمثل أيها الوالد لتربي جيل من المجتمع بغطرستك وميولاتك الغبية الشاذة عن المنهاج المحمدي ؟ وهل من الواجب أن تلتزم بالشريعة الغرّاء فقط في ميدان القوة و التحكم و الهيمنة و النفوذ ؟ لتجد نفسك بدل أن تُقّوم السلوكيات محل صدام و تطاحن في معركة وهمية نتيجتها الحتمية فساد الأبناء و فساد طبعك, ولك في رسول الله صلى الله عليه وسلم عبرة إذا كنت تريد الله ورسوله, فأنس ابن مالك رضي الله عنه خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين فلم يقل له أبداً يا انس لما فعلت كذا أو لما لم تفعل كذا ! العجيب في الأمر أن أنس رضي الله عنه إلتحق بخدمة النبي و هو في بداية مرحلة المراهقة تقريبا إبن 8 أو 9 سنين يعني قضى فترة المراهقة كاملة عند النبي صلى الله عليه وسلم . أليس من حقنا أن نستفيد من هذا المنجم الكبير في صورة حية عن طريقة معاملة المراهق و أن لا نضفي صورتنا المشوهة عن الأبوة كآباء على أبناءنا و أن ننظر مقاييس جديدة للتربية حتى لا نتسبب في المزيد من التشوهات السلوكية ؟

- الأكيد أن نبي الرحمة كان يُوجه المراهق أنس ابن مالك من طرفي خفي وبأساليب أرقى من ملاحظتها على أنها أوامر و نواهي و تحديات تلغي و تطفئ مشعل تلك الطاقة الشبابية التي كان من المفروض أن نُسغي إليها و نتأمل فيها و نتقبلها كما هي . ابني يلبس سروال من الماركات الممزقة ؟ يرتدي سلسلة فضية ؟ بنتي لا ترتدي الخمار ؟

- أول سبيل للعلاج أن أتقبل ابني كما هو بغض النظر و البصر و الادراك لما يشترطه الاجتماع البشري وبغض النظر عما يقول ويتهمني به بقية الآباء التاعسين ثم أسترسل في الحوار الواعي مع ابني أو ابنتي بأسلوب حواري لا يلغي شخصيته او شخصيتها بالبسمة و أن أجعل العقل هو الفيصل بيننا حتى و إن رفضني يجب أن أتقبل الوضع ولا تقل لي أنني مررت كأب بمرحلة المراهقة و أعرف خصوصيتها وطبيعتها ! لو كنتَ تعرف يا صديقي لما وقعت فيما وقعتَ فيه و أنت مراهق ومن هو داخل الصندوق (المراهقة) لا يمكن له أن يرى خارج الصندوق فدع ابنك يجرب و يحاول و يجتهد أن يجد ذاته هو في مرحلة البحث و التقصي و الاختبار و التجريب حتى يجد المكانة و الصورة المناسبة لشخصيته حتى يحس بوجوده ككائن عاقل له كيانه و تأثيرة و قدراته الكامنة فيه

- مشكلة اخرى أنك اذا حاورت ابنك ورفض أن يتقبل فكرتك مباشرة تتهمه بأنه لا يفهمك و هو يحس أنك لا تفهمه فينظر إليك على اساس أنك لا تفهم و أن هذه مشكلتك لا علاقة له بها هو و العكس صحيح , و اذا اتهمت ابنك أنه لا يفهم ولا يريد أن يتعلم من اصحاب الخبرة (من الأب) و هكذا تُسد قنوات التواصل بسهولة تامة و ساذجة
- نقطة أخرى مهمة جدا حين تقابل شخصية مرموقة أو ذات مكانة تصطنع الموقف من نرحيب و بسمة و تقديم للهدايا و المشاعر التي تبدو زائفة . السؤال لماذا لا تصطنع هذا الاهتمام مع ابنك أو ابنتك المراهقين ؟ الغريب ان الأولياء ينظروا بطريقة لاواعية لأبناءهم على أنهم ملك لهم وفي نهاية المطاف فإن كل شيءملك لك فهذا يعني ضرورة أن تقرر مصيره أنت وأن يلتزم بأوامرك بطريقة عسكرية هنا تقع الكارثة يحس المراهق نفسه عبارة عن (آلة) وهذا المنطق الخسيس يلغي حرية المراهق و بالتالي يصبح كائن عبد لا يملك أمره و شخصيته و ميولاته و اهتماماته وكيانه كائن مملوك و أنتم تعلمون أنه لا شيء عند الإنسان أخرى من أن يكون حر ولذلك الله تعالى خلقنا أحراراً فلنا حرية اختبار التوحيد أو الكفر , الطاعة أو العصيان, فعل الخير أو الشر حتى يصبح لتصرفاتك معنى و لمحاسبتك عدالة غير ظالمة .
تحرير : عامر السعيد .

الشروق الجزائرية | تغلق قنوات يوتيوب روجت لبرامجها لسنوات

0

هل يمكن أن نقول أن باقة قنوات الشروق الجزائرية فشلت في مواكبة قوة وسطوة القناة الإخبارية رقم واحد في الجزائر "النهار" وهل يمكن ان نتحدث عن فشل مرير يتجره الطاقم المسير لهذه القنوات ؟ ترى كيف سيكون رد فعل أصحاب قنوات ثم إغلاقها بسبب تبليغات الشروق ؟ وهل يمكن أن نتحدث عن برامج تلفزيونية لقناة الشروق تم الاشهار لها من خلال هذه القنوات اليوتيوبية ؟ ما مصير من كان يعتبر العمل عبر النت مجرد نقل للبرامج على المباشر أو حتى رفع الحصص مسجلة ؟ هل الأموال التي كان يعيش عليها اغلب اصحاب القنوات ستذهب أدراج الرياح ؟ وهل هذا العمل الذي قامت به الشروق و سي علي فضيل هو عمل إحترافي دون سابق إنذار ؟ وهل تستحق هذه القنوات الإغلاق مباشرة ؟ أليست قناة الهداف قامت بتحذير من يحمل فيديوهاتها على يوتيوب أنه سيتعرض للغلق عبر التبليغات ؟ وهل مسيري الهداف أكثر إحترافية من مسيري القناة الأولى في الجزار التي تبث بتقنية HD ؟ 

- شاهد هذا الفيديو : 

علماء بسكرة | مؤلفات الدكتور نبيل موفق 2018

0












أثر التعليل بالمقاصد الحاجية في التشريع الاسلامي قراءة أونلاين هنا

الصفحة الشخصية للمؤلف هنا

- مصدر الصور : صفحة جمعية المسار الثقافية لبلدية فوغالة .

المغاربة ينتحرون بالجملة بسبب الظروف المعيشية شاهد و بارطاجي ربي يفرج عليكم 16/04/2018

0

الفلكي لوط بوناطيرو | هذا هو تاريخ نهاية العالم بالحسابات الدقيقة ؟ LA FIN DE MONDE

0

مقالة استقصائية | العلوم التجربية و العلوم البيولوجية باكالوريا 2018 PHILO BAC

0

الناشطة صوفيا بن لمان | تنعت الحكومة بحكومة ميكي و السبب شاهد الفيديو ! Sofia Benlemman

0

د.حملاوي إبتسام الجزائرية | عملية تغيير صمام في القلب على المباشر Dr Hamlaoui ibtissem

0

دراسة ألمانية : الأفلام القذرة هذا ما تعدُ به الشباب و الشابات في غضون سنوات

0

في دراسة قامت بها العالمة الألمانية "سيموني كون" أجريت الدراسة على 64 شخص في معهد ماكس بلاك أعمارهم بين 21 و 45 , سئل المتطوعين أسئلة من بينها كم من ساعة تشاهدون الأفلام الإباحية ,فإتضح أنهم يتابعون تلك الأفلام 4 ساعات أسبوعيا,
- ثبت وجود علاقة إرتباطية شرطية بين معدل مشاهدة الإباحيات و بين تراجع حجم القشرة الدماغية "المادة السوداء في القشرة" ,قريب من الفص الجبهي هناك جهاز إسمه "المخطط" يقع في مكان قريب من الفص الجبهي ,لكن داخليا وهو المسؤول عن الإثابة و المكافئة حين يعمل شيء مثير و متميز فيعطي لصاحبه المكافئة وهي الشعور بالراحة و السكينة العجيب ان هذا الجهاز يضعف بحيث يصل إلى مرحلة يصبح لا يستجيب و لا يشعر الشخص باي إثارة, حتى في الممارسة الفعلية للعلاقة الزوجية مهما إستثار أو شاهد فالتفاعلات الهرمونية في الدماغ تتراجع فاعليتها .
لذلك فالمدمنين على مشاهدة أفلام القذارة موعودون بتحصيل علمي قليل جدا و محدود ومستوى ذكاء ضعيف جدا وحتى الذاكرة تتراجع بشكل واضح . 
- موقفنا من هذه الدراسة كمسلمين نأيدها بشكل جلي لأنه يقول تعالى "وقل للمؤمنين يغضوا أبصارهم و يحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم" ولفض الزكاة بمعنى الزياة و النمو و لا شك في أن النمو يكون من الناحية المادية و المعنوية فتتفق الدراسة مع ما جاء به الوحي الرباني و نعتقد من جهتنا أن مرض الزهايمر هو أحد نتائج هذا الفساد الجنسي و هذا التوضيع غير العقلاني و غير العادل للطاقة الجنسية التي وهبنا الله إياها . 
                                                                         
                                                           تحرير : عامر السعيد .

عاجل وجديد |هذا ما فعله قائد طائرة بوفاريك قبل الكارثة بلحظات ؟ 11/04/2018

0

شهداء طائرة بوفاريك | أقوى قصيدة نهديها لروحكم الطاهرة 11/04/2018

0

الفيديو قيد الرفع ... loading

الوعي الجمعي | الحلقة الخامسة | تعليم المسؤولية للأبناء في أي سن تكون ؟

0

مقالة فلسفية جدلية | العلاقة بين الدال و المدلول باكالوريا 2018 BAC PHILO

0

إحصائيات المدونة

  • عدد المواضيع :

  • عدد التعليقات :

  • عدد المشاهدات :

أرشيف المدونة الإلكترونية

يتم التشغيل بواسطة Blogger.

التسميات

فنون

تابعنا علي الفيس بوك

سينما

شائع هذا الأسبوع